今日は「置かれた場所で咲きなさい」をご紹介する2回目です。
著者の渡辺和子さんは「人生には目的がある。その目的とは他の人と人生を分かち合うことである」と言います。
著者のメッセージに耳を傾けてまいりましょう。
１．いぶし銀の輝きを得る
老人になるということは美しいことです。
なぜなら昨日まで出来ていたことが今日は出来なくなり、人に頼まなければならなくなるからです。
そうして人に頼むことを通して謙遜を身につけることができます。
○今日が自分の人生で一番若い日
２．悩みの取り扱い
著者は自助グループなどで体験を語り合うことについて懐疑的に述べています。
理由は、他人には自分の悩みを本当には理解できないからであるとします。
そして、それならば自分一人でお墓まで持っていくのも人生ではないかと言います。
果たして、そうでしょうか？
ありのパパはそのようには考えません。
著者はフォーカスポイントを誤っています。
フォーカスポイントは「聴く」ことではなく「語る」ことに置かなければなりません。
人の反応を考えずに、自分の内心を吐露するとき、私たちの心に助けと支えが与えられます。
この助けと支えは同じ悩みを抱えた人たちからなる共同体によって与えられるものです。
そして繰り返し自分の内面を吐露するとき、不思議な作用が心の内に起きます。
これこそが、自助グループの持つ力なのです。
３．「あなたはご大切な人」(愛を伝えるために)
ご大切とは、日本にやってきた宣教師が「神は愛です」をどのようにして日本人に伝えようかと考えたときに生まれた言葉です。
愛とは相手をご大切にすることです。
愛というと何かたいそうなもののように感じるかもしれませんが、「ご大切」「大切にする」ならば難しくありません。
ありのパパは「出会うすべての人に敬意をもって接する」生き方を志しています。
それでコンビニのレジでも「ありがとう」と言うし、高速バスの運転手さんに「よろしくお願いします」と挨拶してから乗り、「お世話になりました」と言ってから降ります。
これは「あなたは大切な人だよ」ということを伝えたいからにほかなりません。
４．許すことと赦すことの違い
著者のお父様は戦前の2.26事件で反乱軍によって射殺されました。
この当時の出来事を語るとき、著者は反乱軍を必ず「敵」と呼びます。
人ごとながら「決して許さないのだな」と感じたものです。
しかし、その理解は間違っていると気づきました。
それは許そうと許さないでおこうと、敵は敵であることに代わりがないのです。
たとえ赦したとしても、敵が敵でなくなるわけではありません。
私たちはきれいごとを言わないようにしたいものです。
５．愛は近きより
2001年に新大久保駅で韓国人留学生を含む二人が、酔っぱらってホーム下に転落した人を助けようとして、結果的に三人とも亡くなった事件がありました。
このホーム下に落ちた人は、酒に酔っぱらっていました。
ありのパパなら「昼間から酒なんか飲みやがって、自業自得だ！」と思ったかもしれません。
しかし、この韓国人留学生はそのような理屈をこねずに、その人を助けるために自分の命を投げ出しました。
聖書に出てくる強盗に襲われたユダヤ人を同胞であるユダヤ人(祭司・レビ人)は助けることをしませんでした。
それは多分、自分の仕事が忙しかったり、身ぐるみはがされたユダヤ人が汚らしくて、触るのも嫌だったからかもしれません。
そのユダヤ人をユダヤ人に蔑(さげす)まれていたサマリア人が助けました。
ちょうど同じように一部の日本人が蔑んでいる韓国人が、私たちの同胞を助けたのです。
このホーム下に落ちた人こそ、強盗に襲われたユダヤ人であるのです。
このことが、大きな衝撃を私たち日本人に与えた真の理由ではないでしょうか？
◎私たちに大きなことはできない。しかし小さなことに大きな愛を込めることはできるのです。(文中にあるマザー・テレサの言葉)
平安と祝福を祈っています。
