子供を成長させるために、大人はどのように対応すればよいのでしょうか？
ある校長先生の経験から、そしてありのパパの失敗から学びます。
１．どんな子にも良いところがある。それを信じる
長く盲学校の校長先生をされた方がインタビューに答えておられました。
生徒が問題行動を起こしたとき、担任の教師を呼んで、質問をします。
その質問とは「その生徒の良いところはどんなところですか？」ということです。
そうしますと良い教師はすらすらと次々に、その生徒の良いところをあげます。
しかし、そうではない教師に同じ質問をすると、困ったように「あの生徒に良いところなどありません」と答えます。
同様に問題を起こした生徒の両親を呼んで質問をすると、次々に良い点をあげる親御さんと、「あの子にいいところなどありません」と答える親御さんに分かれるそうです。
問題行動を起こした生徒が朝一番に庭の草木に水をやるのを知っていた校長先生は「しかしお子さんは毎朝かならず庭の草木の水やりをなさっているのではありませんか？」と尋ねると、親御さんは不意をつかれたような顔をなされ、「そうですね。言われてみるとあの子にも良いところがあるのですね」と言われます。
２．見捨てない教育は長所を伸ばそうとする
この校長先生は「教育とは専門的な知識を教える以上に、見捨てないことが教育そのもの」と言われました。
また「子供の短所に目を向けず、長所に目を向ける」ことが大切であると語られます。
これはまさに言うは易く行うは難しです。
私たちはどちらかというとまず短所に目を向け、その短所を克服するように指導するものではないでしょうか？
しかしその短所が社会で生きていくときに致命的な問題になるならいざ知らず、「個性の一部」と言ってよい場合もあるのではないでしょうか？
問題の核心は子供の問題行動ではなく、子供の長所を見ようとせず、短所ばかりを見てしまう大人たちの病んだ心の有り様にあるのではないでしょうか？
子供を治そうとする前に、まず自分の心が癒されていなければなりません。
このような自己理解を持つようになると、子供に対しても余裕のある対応が出来るようになります。
私・完璧な人、あなた・不十分な人という二元の壁を打ち壊して、私もあなたも不十分であり、完璧にはほど遠いけれど、なんとかゴールを目指してやっていこうという共感性に満ちた眼差しをもって対応できるようになるでしょう。
これが一元に生きる生き方であるのです。
ここで終わりたいところですが、そうはいかないようです。
ちょうどこの文章を書いているときに、教育相談所の指導員が態度の悪い子供に腹を立て顔面を殴り、全治10日間のけがを負わせたというニュースを見ました。
この指導員はまさにありのパパ自身ではないかと、神に言われているように感じましたので、過去の体験をお証させていただきます。
３．区別していると愛はなくなる
奉仕先の教会で登校拒否生徒のお世話をさせていただいたことがありました。
その生徒さんは高校生であったのですが、毎朝の早天祈祷会出席のために起きることが苦手でした。
ありのパパは考えた末に、ある作戦を実行しました。
それは起きない生徒のかたわらに座って（映画監督になるのが夢であると聞いていましたので）「あぁ、君の将来が見えるぞ。君はハリウッドで映画を撮っている」と言い続けました。
そうしましたところ、彼はぼそっと「仕方ない。起きてやるか！」と言い、がばっと飛び起きたのです。
私は神に感謝しながらも、おなかの中では「してやったり！」とほくそえんでいたのです。
しかし段々と、ありのパパ自身の中に変化が起きてきました。
それはいつまでたっても変わらない(学校に行くと言わない)子供たちに対して冷淡になって行ったのでした。
これは子供たちとつきあいだして約半年ごろのことでした。
その変化を悟られないように隠しましたが、カウンセラーのうそは必ずクライアントに見抜かれてしまうように、子供たちにも見抜かれていたと思います。
そのためか子供たちは様々な問題行動を起こしました。
私は何食わぬ顔をして、その問題に対処したのですが、一旦冷えた愛情が復活することはないままインターン期間を終えたのでした。
今振り返ってみて、愛情を持てなくなってしまった原因を改めて考えてみると明確に分かることがあります。
それは「私・治す人」、「君・癒されていく人」という二元的な理解のもとで接していたということです。
これはとりもなおさず、自分は癒されている人であり、あなたはまだ癒されていない人という区別でした。
これでは愛情が枯渇(こかつ)するのは当然です。
なぜなら一元に生きる生き方とは「私もまだ完成途上ではあるが、君よりも先に神の恵みに預かることが出来た。だから君にも私を成長させてくださった神のいのちをおすそ分けしたい。一緒に成長していこうではないか」という生き方です。
このような生き方であるとき、共感的理解という名の愛情が枯れることが決してないのです。
神の憐れみによって、この「共に生きる生き方」を実践させていただきたいものです。
◎平安と祝福を祈っています。
